Происхождение праздника Крещения Господня описано в Святом Евангелие. Незадолго до явления Иисуса Христа народу на берегу реки Иордан Иоанн Предтече, которого Церковь потом назовет Крестителем, призывал всех людей покаяться в своих грехах. На эту миссию он был призван Святым Духом. До этого израильтяне замаливали свои грехи, принося в Иерусалимский храм на жертвенник домашний скот или птиц. К водам Иордан тогда пришли тысячи человек. Среди них был и Иисус Христос, который тоже попросил Его крестить. На что Иоанн пытался возразить: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

 Аркадий Маковецкий, иерей, руководитель Миссионерского отдела Владимирской епархии: На что Господь сказал ему: Оставь, ибо этим мы исполним всякую правду. И в момент Крещения Сына Божьего Иисуса Христа в Иордане впервые было явление всех лиц Святой Троицы. Иисус Христос крестился в водах Иордана, Сын Божий. Дух Божий сошел на него в виде голубя, а Отец с небесной выси свидетельствовал о Своем Сыне. Поэтому за этим праздником не только слово Крещение закрепилось исторически, но и Богоявление.

По многовековой традиции освящение воды происходит дважды: утром в Крещенский сочельник, эта вода именуется Богоявленскойдля верных прихожан храма, и в сам праздник Крещения, по завершении Божественной литургии для всех. Бывает крестный ход на водоемы. На освящение прихожане приносят как свою воду, так и берут её в церкви. Например, для храма святителя Василия Великого в селе Борисовское заранее закупают бутилированную воду в канистрах, а в красносельском храме МихаилаАрхангела в Добром – заполняют чаны водопроводной. Весь день 19 января в любом храме можно будет набрать крещенской воды, а также в последующие дни.

Аркадий Маковецкий, иерей, руководитель Миссионерского отдела Владимирской епархии: В греческом языке есть специальное слово для освященной воды- агиасма, то есть великая святыня. Вкушать её утром натощак, умываться, окроплять свои жилища, вновь приобретенные вещи, то чем мы пользуемся в повседневной жизни. В селах принято окроплять не только дома, но и помещения, где содержится птица, корова, телята, у кого они ещё остались. Ну а в городе люди окропляют свои квартиры, машины.

Освященная вода не портится. Её не надо хранить в кладовке, говорит отец Аркадий, лучше всего поставить со святыми образами. И, конечно, ей надо пользоваться. Чудодейственные свойства святой воды не нуждаются в доказательствах. Каждому дается по вере его. На Крещение священнослужители могут освятить любой источник, будь то родник, купель, иордань в водоеме. А вот купание людей батюшки называют больше народной, имеющей языческие корни традицией. Ещё на Руси люди, таким образом, пытались смыть грехи в проруби поскольку не имели Таинства Покаяния.

Аркадий Маковецкий,иерей, руководитель Миссионерского отдела Владимирской епархии: А сегодняшние люди, которые ныряют в прорубь, они, наверное, большинство из них и Евангелие не читали и не знают в чем суть праздника Крещения, для них это самоцель – нырнуть в прорубь, заснять это на селфи, сфотографироваться и послать друзьям. Конечно, это далеко от цели праздника Крещения. Поэтому как мы к этому относимся? Если кому-то здоровье позволяет можно заниматься моржеванием. Но главное – это участие в Богослужении, причащение святых Христовых Таин, через которые мы соединяемся с Господом Иисусом Христом.